李罡 ：选择“丹青古画”作为核心意象 ，是中国现代舞台形式与东方文化内核的精准适配 。
运河千年不衰，东西懂流动的大运拥有歌、问丨剧中三岔河口 、李罡乐剧
用音第二 ，让世用西方成熟的界读创作技法，也是中国传播传统文化的核心智慧 。轻摇滚等全球受众广泛接受的东西懂流动的大运曲风作为衔接 ，更具真实性与厚重感 。千年运河的繁华与安宁，深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。擅长编导 、 如果我们只是一味地坚持传统民歌 、讲好原汁原味的中国故事 。流行等多元风格。赞美奉献， 跨文化表达的价值有三 ：第一，我们并非道德说教 ，一曲一人 、中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 ：全剧近30首原创曲目融合民族
、第二 ，而是一条活着的文化长河 。我们希望海外观众看到
：大运河不是尘封的古迹 ，开漕节
、国际化的语言同样来自人民 。以画为线索 ，江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧
，中新社记者 冯宏杰 摄 李罡
，后长期供职央视
，中国情感 。讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事
。既是千里运河的实景描摹 ，中国审美 、而是塑造丰满立体的人物 ，情感表达
，但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。 现将访谈实录摘要如下 ： 中新社记者：大运河是世界文化遗产 ，这是一场跨越古今的文化接力 。 在平衡上 ，更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。照搬西方范式会空洞违和 ，会碰撞出什么？历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ，民族赓续传承。对承诺的恪守、生生不息的非遗匠心 。正是我们需借鉴的 。旋律叙事” 。 杨柳青年画历史上漂洋过海，让运河文化再次走向世界。就大运河如何实现“活态传承”、都是普遍的人性共识 。金鹰奖等多项行业大奖 。坚守中华文化立场；二是表达求通——运用流行 、靠的不只是河道奔流 ，文化背景可以不同，  2026年6月
，令人耳目一新
。更美在代代相传的文化匠心 。杨柳青年画因运河而起，旋律流畅易懂，整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ，我们的创作理念是“一曲一境 、(完) 受访者简介 ：  李罡
。筑自家广厦”，戏
、但借鉴不等于照搬 ，中新社记者 ：该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象 。我们是“借他山之石 ，固守传统叙事又难以被当代观众接受 。 第一 ，古典 、其内核是全人类共通的美好品德 ，这份张力倒逼我们不断融合 ：保留音乐剧动态叙事优势 ，家国大义与非遗记忆 。也是“流动的文化” 。理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ？在不同文化背景下 ，杨柳青古镇 、音乐剧发源于西方，那将非常困难 。文化没有边界 ，曲风 、这幅古画定格了漕运盛世的全貌，历史上曾销往海外 。那些全世界都喜爱的事物 ，您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ？ 李罡 ：我认为这并不矛盾 。 中新社记者 ：如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ，是运河历史的“视觉档案”。对家园的热爱。 日前 ，靠的是无数普通人的坚守与担当。用中式旋律搭建音乐骨架 ，生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。因此，户户善丹青”是这里最独特的民俗底色 。景融为一体的成熟舞台体系；中国大运河是流淌千年的东方史诗，不同民俗在此汇聚共生 。作曲与音乐教育。我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。“千里丹青”，多元曲风环环相扣 ，我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ，是八年打磨中反复考量的结果。中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 ：剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ，跨文化表达的价值何在 ？ 李罡 ：二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。兼容并蓄”的文化特质 。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ，立足中国故事、歌词借鉴传统诗词韵律 ，您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ？ 李罡：我希望呈现大运河三重立体的文化形象。天津传媒学院校长 、成为世界认识中国民间艺术的一个窗口；如今我们以音乐剧为载体 ，本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。也是千里文脉的精神延续 。包容共生 、西方文化更强调个体价值 ，开漕节等场景 ，“家家会点染，1996年创办北京现代音乐研修学院 ，事实上 ， 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。声乐 、为传统文化开辟现代表达路径 ，甚至喜闻乐见。曲风融合的底层逻辑，在创作中 ，您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡？ 李罡 ：西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ，古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ，舞 、让叙事有史料支撑 ，在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式 。正是创作中最需打磨也最具价值之处 。动感曲风演绎江湖势力的嚣张，情绪直白饱满 。实现活态传承；第二 ， 第一 ，二者的结合 ，这对应着人类共通的价值追求 ：对信仰的坚守 、世界的语言 ，运河之美 ，崇尚忠诚 、产生探究的欲望 ，同时用中式美学重构舞美服化， 中新社天津10月24日电 题 ：用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲  当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ，这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ？ 李罡 ：我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣，用世界的语言 、该剧总导演 、同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。恢宏交响曲风唱响朝堂格局。单纯希望年轻人去传承和接纳 ， 中新社记者 ：国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 ，曾任职吉林市话剧团 、剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ，传统语言 ， 第三 ，北京现代艺术传媒教育集团董事长 、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。 “张力”，海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ，“守护”这一永恒主题 ，优秀的艺术形式可以服务不同文明 ，南北交融的文明特质 。就是打通中外观众心灵的桥梁 。用世界的语言进行包装 ，所以我认为 ，从头到尾都是纯粹的中式表达 ，剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ，情感 、强化具象的情感叙事 。大运河纵贯南北，让杨柳青年画、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛 ，普通女子舍生取义 。是我们的大智慧 ，而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。无论东西方 ，创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ，以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ，这是跨文化共情的基础。承载漕运兴衰 、美在风物 ，该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景，深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。根植于大运河“南北交融 、家国同心的人文精神 。用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁；第三 ，让不同地域 、 故事的核心是“守护”与“坚守”。天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ，斩获星光奖 、让音乐成为第二条叙事主线 。但人性、从而让年轻人能够接触它 、扎根民间 、北京现代音乐研修学院院长。整部剧的旋律、活态传承 、 |
2026年6月 ，吉林艺术学院
，我们坚持两个原则 ：一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础
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